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  1. Insegnamenti

0000875 - ANTROPOLOGIA CULTURALE ED ETNOGRAFIE DELL'AFRICA E DELL'ASIA

insegnamento
ID:
0000875
Durata (ore):
36
CFU:
6
SSD:
DISCIPLINE DEMOETNOANTROPOLOGICHE
Sede:
UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI "L'ORIENTALE"
Url:
Dettaglio Insegnamento:
Lingue e culture orientali e africane/Percorso Comune Anno: 1
Anno:
2025
  • Dati Generali
  • Syllabus
  • Corsi
  • Persone
  • Altre Info

Dati Generali

Periodo di attività

Secondo Semestre (23/02/2026 - 29/05/2026)

Syllabus

Obiettivi Formativi

L'insegnamento di Antropologia culturale persegue gli obiettivi formativi generali del Corso di laurea ed è volto a fornire un quadro di riferimento storico dell'antropologia e una solida preparazione nel

campo delle culture dell'Africa e dell'Asia, che possano articolarsi con quelle linguistiche e/o attinenti ai campi di altre discipline umane e sociali.

L'insegnamento ha tra i suoi obiettivi e risultati di apprendimento attesi: 1) l'acquisizione di conoscenze di base nelle discipline antropologiche sui principali campi di indagine e i concetti fondamentali della disciplina; 2) l'acquisizione di conoscenze di base sui metodi impiegati e sul mutamento nel tempo dei paradigmi e degli strumenti; 3) l'acquisizione delle conoscenze intorno alla storia e ai cambiamenti delle diverse scuole e prospettive dentro la disciplina, con particolare riferimento alle etnografia dei contesti africani e asiatici.

Per quanto riguarda le conoscenze e capacità di comprensione applicati, gli studenti e le studentesse saranno in grado di applicare i principi fondamentali dell’approccio antropologico per riflettere criticamente e in termini relativistici sulla propria cultura, sviluppando 1. capacità di ascolto, 2. comprensione e rispetto per le differenze e/o le divisioni culturali. Ulteriori risultati di apprendimento attesi, sono 1) l'autonomia di giudizio (studenti e le studentesse saranno in grado di sviluppare giudizi autonomi nella comprensione della diversità e pluralità culturale, di genere, di classe, di religione, ecc.; e una propria posizione critica rispetto a fenomeni quali il razzismo, il sessismo, la migrazione e la marginalità sociale); 2) le abilità comunicative, attraverso l’analisi di parole-chiave quali “identità”, “cultura”, “etnia”, “razza”, “genere”, ecc.


Prerequisiti

Nessun requisito particolare è richiesto. Si consiglia lo studio dell'esame con un mappamondo accanto al Manuale; e di rinforzare, laddove carenti, le conoscenze di base della storia e della geografia.


Metodi didattici

Il corso si svolgerà attraverso lezioni frontali integrate da materiale video-etnografico e fotografico ed è articolato in due parti. Nella prima si offriranno agli studenti e alle studentesse i fondamenti teorici e metodologici della disciplina, dalle origini sino agli sviluppi contemporanei. Nella seconda parte del corso si approfondiranno etnografie dell'Africa e dell'Asia, con particolare attenzione ai sistemi magico-religiosi, ai sistemi di cura, alla nozione di persona, alle migrazioni, al tema della famiglia e della sua trasformazione e ai cambiamenti ambientali). L’ultima mezz’ora di ogni lezione sarà dedicata a raccogliere domande, richieste di precisazioni, interventi e discussioni collegiali. Non sono invece previste attività laboratoriali né esercitazioni.

Si prevede una modalità didattica in presenza. Chi non potrà frequentare in presenza potrà sostenere l’esame da non frequentante.

L'insegnamento si terrà in italiano. La docente garantisce una buona comprensione di inglese e francese e una comprensione di base per lo spagnolo e il portoghese, per cui domande e riflessioni potranno essere riportate anche in altre lingue europee da parte dei partecipanti, per favorire il dialogo e la comprensione delle tematiche affrontate qualora fossero presenti studentesse e studenti Erasmus e/o internazionali


Verifica Apprendimento

Il carattere introduttivo dell'insegnamento consente l'acquisizione degli strumenti concettuali fondamentali dell'antropologia culturale, nonché di conoscenze di base relative ai principali concetti, teorie e metodi dell'antropologia culturale. Al termine dell’insegnamento, le studentesse e gli studenti dovranno essere in grado di comprendere: 1) le nozioni fondamentali della disciplina (identità, etnia, rito di passaggio, etnocentrismo, relativismo culturale, ecc.); 2) avere capacità critica nella lettura di alcuni testi monografici fatti in classe. Studentesse e studenti apprenderanno a conoscere alcuni contesti etnografici specifici, in cui l'antropologia è stata applicata in Africa sub-sahariana e nel sud-est asiatico.

La verifica prevista è scritta e consiste in una prova volta ad accertare l'acquisizione e l'uso appropriato di un lessico di base dell'antropologia culturale, la conoscenza dei principali campi tematici della disciplina e delle principali opzioni teoriche; nonché le capacità critiche nell'applicare le conoscenze antropologiche all'analisi di casi specifici trattati in classe e approfonditi dalla docente.

Per la verifica dell'apprendimento verranno utilizzati i seguenti criteri: l'appropriatezza e la ricchezza dei contenuti appresi; la chiarezza espositiva e la capacità di utilizzare il lessico antropologico; le capacità critiche; la capacità di memorizzare, analizzare casi etnografici e fare connessioni e comparazioni.


Testi

Manuale obbligatorio per tutte le studentesse e gli studenti:

- U. Fabietti, (2023) Elementi di antropologia culturale, Terza o Quarta edizione (Mondadori, Milano).

In aggiunta, obbligatorio per gli studenti non frequentanti:

- T. Ingold, (2020) Antropologia. Ripensare il mondo (Meltemi)


A scelta, uno dei seguenti libri di una delle tre sessioni:


a) Etnografie dell'Africa:

E. Evans-Pritchard, Stregoneria, oracoli e magia tra gli Azande (Cortina Editore)

S. Taliani, Il bambino e il suo doppio. Malattia, stregoneria e antropologia dell'infanzia in Camerun (FrancoAngeli)


b) Etnografie dell'Asia:

B. Malinowski, La vita sessuale dei selvaggi (Bollati Borighieri)

R. Mastromattei, Tremore e potere. La condizione estatica nello sciamanismo himalajano (FrancoAngeli)


c) Sessione aperta e trasversale:

E. De Martino, Il mondo magico (Einaudi)

C. Gallini, Le buone intenzioni: politica e metodologia nell'antropologia culturale statunitense (Guaraldi).



Contenuti

CONTENUTI

ELENCO DEGLI ARGOMENTI

1. Definizione e breve storia della disciplina (da Malinowski a Evans-Pritchard);

2. Il lessico della differenza: “razza”, cultura, etnia (il genocidio rwandese);

3. Tecniche del corpo e nozione di persona in Africa sub-sahariana;

4. Nozione di salute e malattia (il caso della "Minamata disease");

5. Il mondo magico e la stregoneria (dai lavori sui Maka del Camerun a quelli realizzati a Java)

Approfondimenti tematici:

A) primitivismo e razzializzazione degli Altri;

B) l'ambiente e il binomio natura-cultura


Lingua Insegnamento

Il corso è in italiano (la docente comprende inglese, francese, spagnolo e portoghese)


Altre informazioni

Per qualunque informazione, prego di inviare una email all'indirizzo

simona.taliani@unior.it

Per il ricevimento, si prega di scrivermi e attendere conferma dell'appuntamento. 


Corsi

Corsi

Lingue e culture orientali e africane 
Laurea
3 anni
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Persone

Persone

TALIANI SIMONA
Goal 16: Peace, justice and strong institutions
Settore SDEA-01/A - Discipline demoetnoantropologiche
Gruppo 11/SDEA-01 - SCIENZE DEMOETNOANTROPOLOGICHE
SH8_1 - Kinship; diversity and identities, gender, interethnic relations - (2024)
86.90.30 - Attività svolta da psicologi
SH7_2 - Migration - (2024)
Goal 10: Reduced inequalities
Goal 3: Good health and well-being
SH7_4 - Social aspects of health, ageing and society - (2024)
AREA MIN. 11 - Scienze storiche, filosofiche, pedagogiche e psicologiche
Professori/esse Associati/e
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Altre Info

Insegnamento principale

ANTROPOLOGIA CULTURALE ED ETNOGRAFIE DELL'AFRICA E DELL'ASIA
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