RISULTATI DI APPRENDIMENTO ATTESI
Il corso intende fornire una preparazione teorica, metodologica e critica, nonché le conoscenze specifiche relative all’epigrafia islamica, per un periodo compreso tra il VI e la prima metà del XIII secolo. Ai fini di una piena comprensione dei principali aspetti legati alle iscrizioni monumentali e a quelle eseguite su oggetti gli studenti e le studentesse saranno costantemente stimolati/e ad approfondire le problematiche storiche dei diversi fenomeni storico-culturali del periodo in esame. L’accertamento dell’acquisizione delle conoscenze avverrà in due fasi: nella prima fase, durante le lezioni frontali, attraverso gli esercizi di decifrazione dei documenti e l’elaborazione di schede tecniche; nella seconda fase con la verifica istituzionale mediante esame orale.
CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE
Gli studenti e le studentesse devono saper applicare le loro conoscenze nell’ambito dell’epigrafia islamica ed essere capaci di sostenere valide argomentazione e affrontare le problematiche riguardanti tematiche scientifiche nuove, inserite in contesti più ampi di ricerca. Devono inoltre saper collocare e contestualizzare storicamente con valide argomentazioni i documenti epigrafici trattati.
ULTERIORI RISULTATI DI APPRENDIMENTO ATTESI
Autonomia di giudizio: Gli studenti e le studentesse devono avere un quadro generale della produzione epigrafica islamica, anche in relazione al panorama storico-culturale e archeologico più generale; devono acquisire la capacità di gestire le competenze apprese con spirito critico e autonomia di giudizio.
Abilità comunicative: Gli studenti e le studentesse devono saper comunicare in modo chiaro e secondo una costruzione logica delle argomentazioni il risultato delle conoscenze apprese, e adoperare con efficacia espositiva gli strumenti metodologici e lo spirito critico acquisiti.
Capacità di apprendimento: Gli studenti e le studentesse devono aver sviluppato le specifiche conoscenze degli argomenti trattati.
Non sono richiesti prerequisiti.
Conoscenza e comprensione sono conseguibili attraverso la partecipazione alle lezioni frontali che si svolgono con il supporto di materiali visivi (presentazioni in Power Point) e cartacei (fotografie di documenti epigrafici).
L’esame si svolgerà in forma orale e richiederà una preparazione approfondita sugli argomenti trattati durante il corso. Durante la prova, gli studenti e le studentesse dovranno dimostrare la capacità di contestualizzare storicamente e decifrare una selezione di documenti epigrafici, evidenziando competenze analitiche e interpretative. Gli studenti e le studentesse Erasmus che non conoscano perfettamente la lingua italiana possono sostenere l’esame in inglese, francese o spagnolo.
M. van Berchem, Lettre à M. Barbier de Meynard sur le projet d’un corpus inscriptionum arabicarum, Journal Asiatique 20, 1892, pp. 305-317.
S.S. Blair, Islamic Inscriptions. Edinburgh 1998.
S.S. Blair, The Monumental Inscriptions from Early Islamic Iran and Transoxiana. Leiden, New York, Kobenhaven, Köln 1992.
AA.VV, s.v. Kitabat, in The Encyclopaedia of Islam, vol. 5, 1986, pp. 210-233.
Le fotocopie dei documenti epigrafici presi in esame sono fornite dalla docente.
1. Introduzione alla disciplina e storia degli studi; Max van Berchem e i primi corpora.
2. Lingue, stili di scrittura e natura dei testi
3. I primi documenti epigrafici: i graffiti lungo le vie del pellegrinaggio e le pietre miliari
4. Principali iscrizioni del periodo omayyade.
5. Principali iscrizioni del periodo abbaside.
6. Principali iscrizioni fatimidi.
7. Principali iscrizioni delle dinastie di ceppo turco-centrasiatico.
8. Le prime monete islamiche.
Italiano
L’insegnamento non prevede una distinzione di programma per gli studenti e le studentesse non frequentanti e per gli studenti e le studentesse Erasmus, che sono pregati/e di contattare il docente per fissare un colloquio e definire il programma in dettaglio.
