Risultati di apprendimento attesi
Il corso mira a esaminare il ruolo della politica nella visione fornita dal filosofo al-Fārābī nella Madīna al-faḍīla con lo scopo di dimostrare come l’alto grado di dignità a essa attribuito fosse determinato dalla sua capacità di realizzare sulla terra la volontà di Dio.
Capacità di applicare conoscenza e comprensione
Gli studenti e le studentesse dovranno dimostrare di essere in grado di argomentare le varie questioni con spirito critico inserendole nel contesto storico, culturale e religioso in cui furono redatte opere di carattere politico-filosofico. Il percorso formativo intende fornire agli studenti e alle studentesse gli strumenti metodologici necessari per affrontare anche la traduzione e il commento critico di alcuni passi tratti dall’opera politica di al-Fārābī.
Ulteriori risultati di apprendimento attesi
Autonomia di giudizio:
Gli studenti e le studentesse dovranno sviluppare un’attitudine critica rispetto alle nozioni di base apprese dimostrando di essere in grado di possedere autonomia di giudizio.
Abilità comunicative
Gli studenti e le studentesse dovranno essere in grado di adoperare un linguaggio (anche tecnico per la terminologia filosofica/politica in lingua araba) adeguato e una capacità espositiva dei concetti appresi.
Capacità di apprendimento
Gli studenti e le studentesse dovranno raggiungere un grado di competenza necessario a poter approcciare testi e tematiche di argomento politico-filosofico in autonomia e con spirito critico.
Nessuno. Conoscenza generale di elementi di filosofia greca e conoscenza della lingua araba (utili).
Il corso è organizzato in lezioni frontali e verifiche periodiche.
L’esame è orale e si svolge in lingua italiana. Per coloro che studiano arabo si prevede la lettura con traduzione e commento dei brani esaminati nel corso delle lezioni. Per coloro che non studiano arabo si prevede solo il commento dei brani di cui si fornirà la traduzione in italiano.
La valutazione è espressa in 30esimi secondo i seguenti criteri relativi al voto minimo e a quello massimo:
18/30: incerta o parziale padronanza dell’argomento con conoscenze frammentarie delle nozioni di base di ordine storico, teologico e filosofico. Esposizione lacunosa.
30/30: padronanza degli argomenti e pieno possesso delle nozioni di base. Ottima esposizione.
30 e lode: padronanza degli argomenti e capacità di correlarli, affrontandoli in modo critico. Esposizione eccellente.
Muhsin S. Mahdi, Alfarabi and the Foundation of Islamic Political Philosophy, with a foreword by Charles E. Butterworth. The University Chicago Press, Chicago-London, Paperback edition 2010.
Massimo Campanini, Al-Fārābī . La città virtuosa: testo arabo a fronte, Milano, BUR 1996.
Titolo del corso: Un ideale politico nell’islam del X secolo: regimi e città nel pensiero di al-Fārābī
Elenco argomenti: 1) l’importanza della politica all’interno dell’islam; 2) l’influenza delle opere politico-filosofiche della tradizione greca; 3) il pensiero filosofico di al-Fārābī; 4) il ruolo della politica nel pensiero farabiano; 5) le opere politiche di al-Fārābī; 6) la visione politica nella “Città virtuosa” (al-Madīna al-fāḍila); 7) lettura traduzione e commento dei capitoli della Madīna al-fāḍila, maggiormente incentrati sulla politica.
Italiano
Il corso è organizzato in lezioni frontali che saranno divise in una parte teorica e in una parte pratica. Nella prima si fornirà una panoramica della situazione storico-culturale-religiosa in cui si sviluppò la riflessione politica. La parte pratica sarà invece dedicata alla lettura con traduzione dall’arabo e commento di alcuni capitoli della “Città virtuosa” di al-Fārābī.
