Un’Ellade kitsch. La Grecia come antidoto al presente nella lirica tedesca del tardo Ottocento

Nella lirica tedesca della seconda metà dell’Ottocento la Grecia, ancora decenni dopo la rivolta (in greco Epanàstasi, 1821) contro il dominio ottomano, resta un tema privilegiato. Ma nello stile di poeti come Ernst Ziel, Emanuel Geibel, Theodor Altwasser, Franz Binhack o Adolf Friedrich von Schack la Grecia del presente viene antichizzata e trasformata in un’Ellade kitsch, una scenografia fantastica dove ambientare gli idilli eruditi consoni alla cultura borghese accademica. L’antica Grecia ha definitivamente perso ogni potenziale metamorfico; ciò che resta è un’immagine artificiale, funzionale a un’estetica antirealistica, nella quale la Grecia del presente, con i suoi enormi problemi, non trova spazio – come del resto quasi sempre, e fino a oggi, nel discorso filellenico. È ancora leggibile, oggi, questa lirica? La possiamo facilmente liquidare come ‘epigonale’, perché il classicismo che essa pretende di incarnare si riduce a poco più che a un paesaggio manieristico pieno di rovine, olivi, pastori e donne danzanti, e al lamento elegiaco per l’Ellade perduta. Se però la si decontestualizza, dietro la solennità che essa esibisce si rivela un non voluto effetto frivolo, così che questa Grecia fake può risultare sorprendentemente godibile come una sorta di stage per operette pop.