El Instituto Lingüístico de Verano y la lengua de los ikoots (huaves) de San Mateo del Mar: dialécticas, conflictos y negociaciones.

Este trabajo trata diacrónicamente el tema de la acción del ILV entre los pescadores ikoots (huave) de San Mateo del Mar, a lo largo de la costa del Océano Pacífico (Oaxaca). El objetivo ha sido reflexionar en manera analítica sobre la tarea lingüística realizada en una primera temporada por los misioneros norteamericanos desde que llegaron en el pueblo de San Mateo en 1943 hasta la segunda mitad de 1990. El marco “político” de la tarea lingüística del ILV ha transformado en herramientas multifacéticas las metas y los materiales que ha logrado realizar, determinando cambios en la percepción y la conciencia de la persona con relación a su lengua, de la participación a lo comunitario y a la defensa de la identidad. Los cambios que la presencia del ILV impuso a la existencia comunitaria de los ikoots han abarcado, como en muchísimas otras comunidades, las dimensiones fundamentales de la vida colectiva, el compartir un mismo eje socio-político que contribuya al mantenimiento del ideal unitario e igualitario de la colectividad, una misma ontología que permitía la relación dialógica entre formas de vida que contribuyen a la existencia de todos, así como favorecer el intercambio entre ellas. Todos estos cambios son interpretados en una perspectiva en que resalte, a lo largo de la historia cómo una colectividad logra negociar sus mismos ideales incorporando el germen de la escritura que ILV había sembrado. Este ensayo se sitúa al interior de un amplio debate histórico-antropológico sobre el protestantismo en México y en algunos estados, por ejemplo Oaxaca, y sobre las posiciones de los académicos hacia los distintos movimientos protestantes y/o paracristianos, según el contexto histórico en que se daban los debates.