Cioran. Între nevoia de a crede şi dorinţa de a cunoaşte

După importanta ei monografie despre ”trecutul deocheat” al lui Cioran, Marta Petreu ne arată că în Cioran există un Celălalt. Există un Celălalt care ne face să vorbim, pe care-l asaltăm și de care ne despărțim, din iubire și din ură. Există o estraneitate în noi care ne alterează, ne transcende, un Celălalt care, de la Freud încoace, va fi numit Subconștient. Această concepție imanentistă a transcendenței – pe care Marta Petreu o identifică la Cioran, în Caiete, în corespondență și în primele sale opere în limba română - se afla deja în teologia creștină și în filosofia de inspirație creștină.