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Archeologia, storia dell'arte, religioni e filosofie dell'Asia orientale e sud-orientale
UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI "L'ORIENTALE"
Dati Generali
Periodo di attività
Syllabus
Obiettivi Formativi
Il corso offre un’introduzione alla storia, le dottrine, le pratiche e i testi del buddhismo nella Cina premoderna dagli Han ai Song, lungo tutto l’arco del primo millennio dell’era volgare. Esso si propone inoltre di fornire agli studenti strumenti critici e metodologici per uno studio più approfondito del buddhismo in Cina ed oltre, che includa una familiarità di base con le principali fonti primarie.
Al termine del corso, lo studente:
- Saprà dimostrare una conoscenza critica dello sviluppo storico del buddhismo in Cina nel periodo che va dalla sua introduzione intorno principio dell’era volgare fino agli inizi della dinastia Song (960–1279);
- Sarà in grado di valutare i tratti caratteristici e l’identità del buddhismo cinese nel contesto più ampio del buddhismo come tradizione religiosa transculturale;
- Sarà in grado di definire il ruolo del buddhismo fra le tradizioni religiose in Cina e nel suo rapporto con fedi, pratiche e comunità religiose locali;
- Saprà identificare e valutare le dottrine e le pratiche fondamentali delle principali scuole del buddhismo cinese (Chan, Tiantai, Terra pura, e così via) fino al periodo Song;
- Avrà sviluppato competenze metodologiche fondamentali per lo studio del buddhismo cinese;
- Saprà comunicare con efficacia i contenuti appresi, articolando ed elaborando discussioni anche complesse che includano aspetti storici e teorici;
- Avrà sviluppato una robusta autonomia di giudizio che dai temi del corso si estenda ad altre aree di apprendimento;
- Saprà leggere in modo critico la letteratura introduttiva e di ricerca sui temi del corso, interrogandosi sulle basi e l’efficacia degli argomenti storici e teorici presentati in tale letteratura;
- Sarà in grado di condurre ricerche indipendenti sulla letteratura secondaria, utilizzando approcci sia testuali sia teorici nello studio del buddhismo in Cina, e producendo sintesi critiche;
- Saprà dimostrare una familiarità generale con le principali fonti primarie per lo studio del buddhismo nella Cina premoderna.
Prerequisiti
Nessuna specifica competenza linguistica è richiesta, a parte una buona capacità di lettura e analisi della letteratura accademica in inglese, che dominerà la bibliografia del corso.
Termini, brani e testi in cinese letterario e buddhista discussi a lezione saranno sempre accompagnati da traduzioni in italiano o in inglese.
Una conoscenza di base del buddhismo e delle sue dottrine è senz’altro utile, ma non obbligatoria: ogni informazione rilevante sarà offerta nel corso.
Non ci sono insegnamenti propedeutici.
Metodi didattici
Il corso si svolgerà in forma di seminario ibrido, con lezioni frontali integrate da materiali visivi (presentazioni PowerPoint, e all’occasione filmati), e una componente significativa di discussione interattiva, in cui gli studenti saranno invitati ad analizzare gli argomenti delle lezioni e le letture assegnate di volta in volta.
Ci saranno inoltre letture in classe di testi buddhisti in cinese, accompagnate da testi in traduzione per coloro che non posseggano le necessarie competenze linguistiche (non obbligatorie), in modo da favorire una progressiva familiarizzazione degli studenti con le fonti primarie, e un approccio più critico e consapevole agli studi secondari.
Verifica Apprendimento
La verifica dell’apprendimento avverrà in primo luogo sulla base della partecipazione attiva dello studente alle discussioni in classe, in relazione alle letture assegnate ed ai temi e materiali del corso, nonché alla lettura in comune delle fonti.
La valutazione finale sarà espressa in trentesimi e avverrà sulla base di una presentazione di 20–25 minuti di fronte alla classe, su un tema concordato in precedenza con il docente; la presentazione sarà seguita da domande del docente e degli altri studenti. Nella presentazione, si terrà conto, oltre all’efficacia della stessa, della capacità dello studente di rapportare il proprio argomento specifico ai temi più generali del corso, e di esporre con proprietà di linguaggio, riferimenti storici, terminologici e testuali corretti, completezza d’informazione, capacità di sintesi e di analisi critica.
La presentazione si svolgerà in italiano, o anche in inglese se lo studente dovesse richiederlo.
In considerazione della struttura seminariale del corso, si sconsiglia l’iscrizione ad esso da parte di studenti impossibilitati a frequentare. Studenti non frequentanti che intendessero comunque iscriversi sono invitati a contattare per tempo il docente, e a concordare i contenuti e le modalità della valutazione finale.
Testi
I testi elencati di seguito sono di riferimento generale per gli argomenti del corso. Letture specifiche legate ai contenuti delle lezioni saranno rese disponibili di volta in volta in forma digitale per essere discusse in classe insieme ad altri materiali, quali presentazioni PowerPoint e schede informative.
Letture e materiali saranno disponibili anche per gli studenti non frequentanti, che li troveranno utili in vista della valutazione finale pur non dovendo discuterli in classe.
Testi di base sul buddhismo nella Cina premoderna:
1. Ch’en, Kenneth. Buddhism in China: A Historical Survey. Princeton: Princeton University Press, 1964.
2. de Bary, W. T. Sources of Chinese Tradition. New York: Columbia University Press, 1999, 2nd edition.
3. Gernet, Jacques. Buddhism in Chinese Society: An Economic History from the Fifth to the Tenth Centuries. Translated by Franciscus Verellen. New York: Columbia University Press, 1995.
4. Lopez, Donald (ed.). Religions of China in Practice. Princeton: Princeton University Press, 1996.
5. Palumbo, Antonello. “Buddhism in Premodern China and its Periodization: In Search of a New Narrative”. In Jonathan Silk and Stefano Zacchetti (eds.). Chinese Buddhism and the Scholarship of Erik Zürcher. Sinica Leidensia vol. 157. Leiden: Brill, 2022, pp. 304–389.
6. Silk, Jonathan A. (ed.). Buddhism in China: Collected Papers of Erik Zürcher. Leiden and Boston: Brill, 2013.
7. Teiser, Stephen F. The Ghost Festival in Medieval China. Princeton: Princeton U.P., 1988.
8. Williams, Paul. Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations. Second Edition. London: Routledge, 2009.
9. Wright, Arthur. Buddhism in Chinese History. Stanford: Stanford University Press, 1959.
10. Yü, Chün-fang. Chinese Buddhism: A Thematic History. Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2020.
11. Zürcher, Erik. The Buddhist Conquest of China. Leiden: Brill, 2007 (1st ed. 1959).
Introduzioni e testi di riferimento generale sul buddhismo:
1. Gethin, Rupert. The Foundations of Buddhism, Oxford & New York: Oxford University Press, 1998.
2. Lopez, Donald, ed. Buddhism in Practice. Princeton: Princeton University Press, 1995.
3. Lopez, Donald, ed. Critical Terms for the Study of Buddhism. Chicago: University of Chicago Press, 2005.
4. Silk, Jonathan A. (chief ed.). Brill’s Encyclopedia of Buddhism. Vol. 1: Literature and Languages. Leiden: Brill, 2015.
5. Silk, Jonathan A. (chief ed.). Brill’s Encyclopedia of Buddhism. Vol. 2: Lives. Leiden: Brill, 2015.
6. Strong, John. Buddhism: An Introduction. London: Oneworld, 2015.
Contenuti
Titolo del corso: Il buddhismo nella Cina premoderna: storia, dottrine, pratiche, testi
Il corso esplora la storia del buddhismo in Cina dal suo arrivo intorno al principio dell’era volgare fino agli inizi della dinastia Song (960–1279). Osserveremo in che modo le pratiche, le credenze, le dottrine e i testi buddhisti siano stati adottati, filtrati, adattati e reinventati in uno scambio protrattosi per mille anni, che non ha paralleli nella storia del mondo. In tal modo potremo seguire la formazione di un “buddhismo cinese”, con la sua peculiare identità, nel più intenso periodo di interazione della Cina con la civiltà panasiatica buddhista, in India e oltre. Il corso discuterà inoltre il ruolo del buddhismo tra le culture religiose della Cina premoderna e i suoi rapporti con le tradizioni locali, in particolar modo il taoismo. Esso offrirà infine un’introduzione generale alle principali fonti primarie per lo studio del buddhismo nella Cina premoderna, con discussioni di testi selezionati che saranno rese accessibili anche agli studenti che non abbiano una conoscenza sufficiente del cinese letterario e buddhista.
Gli argomenti del corso includeranno:
1. Il processo storico di diffusione del buddhismo in Cina dall’India e dall’Asia centrale;
2. Le fasi, gli eventi e le personalità principali nella storia del buddhismo nella Cina premoderna;
3. Le varietà di discorso e di pratica buddhisti introdotti e sviluppati in Cina nell’arco del primo millennio d.C.;
4. L’espansione del buddhismo Mahāyāna dall’India alla Cina;
5. La formazione, le dottrine e le pratiche delle principali scuole e movimenti: Tiantai, Terra pura, Chan, Huayan, buddhismo esoterico;
6. La pratica di traduzione, la produzione di scritture indigene e la formazione del canone;
7. L’evoluzione del monachesimo buddhista in Cina: identità, organizzazione, pratiche, regole disciplinari;
8. Culture e pratiche di meditazione;
9. Rituali buddhisti e forme di devozione laica;
10. La trasformazione dei complessi dottrinali su karma e rinascita, e la costruzione culturale del paradiso e dei purgatori nel buddhismo cinese;
11. Le ideologie buddhiste della regalità e la relazione tra la comunità buddhista e l’istituzione imperiale in Cina;
12. L’adattamento e l’assimilazione culturale del buddhismo nella società della Cina medievale;
13. la questione della sinizzazione del buddhismo e il ruolo di questo nella nascita di una nazione cinese.
Lingua Insegnamento
Italiano
Altre informazioni
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