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Filosofia morale
UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI NAPOLI "L'ORIENTALE"
Dati Generali
Periodo di attività
Syllabus
Obiettivi Formativi
La capacità di esposizione e rielaborazione dei temi dell’etica pubblica in riferimento alle questioni concernenti la condizione umana nella nostra contemporaneità, segnata da una crisi culturale, sociale, psicologica e civile e da trasformazioni politiche, giuridiche, economiche e sociali negli scenari nazionali e internazionali, rappresentano i principali risultati di apprendimento attesi. Al termine del percorso formativo lǝ studentǝ dovrà essere in grado di discutere in maniera critica i testi d’esame, facendoli interagire tra loro e mostrando, attraverso le connessioni, la capacità di costruzione di un giudizio autonomo sulle questioni concernenti la condizione umana nella contemporaneità. Gli obiettivi formativi del Corso prevedono, inoltre, la maturazione da parte dellǝ studentǝ di una metodologia di lavoro originale e autonoma. Tali risultati di apprendimento attesi sono in stretta connessione con gli obiettivi del CdS di Relazioni Internazionali, laddove la riflessione etica è ritenuta una pratica fondamentale per la formazione.
CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE
A conclusione del percorso formativo, lǝ studentǝ dovrà essere in grado di applicare le conoscenze maturate all’interno del Corso nei differenti contesti lavorativi e di vita, in maniera tale da rendere la riflessione intorno alla condizione umana nella contemporaneità una componente determinante nella costruzione complessiva della propria persona e della propria professionalità.
ULTERIORI RISULTATI DI APPRENDIMENTO ATTESI
Autonomia di giudizio:
La capacità di sviluppare un giudizio autonomo e critico intorno alle questioni trattate e la loro rielaborazione originale all’interno di contesti allargati e differenti sono da considerarsi come obiettivi fondamentali e tra i più importanti risultati di apprendimento attesi.
Abilità comunicative:
Lǝ studentǝ dovrà essere in grado di mostrare specifiche abilità comunicative, sia nel senso di una capacità di articolazione autonoma e critica del discorso, sia nel senso della maturazione di un linguaggio specifico e di una terminologia adeguate alle questioni trattate.
Capacità di apprendimento:
Il raggiungimento di un’adeguata autonomia di giudizio, fondata sulla capacità di applicare le conoscenze maturate anche in contesti differenti, e di specifiche abilità comunicative e linguistiche sono da considerarsi come un momento fondamentale per la maturazione da parte dellǝ studentǝ di un’indipendenza conoscitiva e critica.
Prerequisiti
È utile che lǝ studentǝ abbia una familiarità con gli eventi fondamentali della storia contemporanea e lo sviluppo del pensiero contemporaneo. In questo senso, non sono richieste conoscenze preliminari particolari per la partecipazione al corso. Le nozioni fondamentali per la comprensione del discorso complessivo del corso saranno fornite durante lo svolgimento dello stesso.
Metodi didattici
Verifica Apprendimento
Lingua in cui si svolge l’esame: Italiano.
La valutazione è espressa in 30esimi.
Criteri di valutazione: sono strettamente collegati agli obiettivi formativi e ai risultati di apprendimento attesi, dunque capacità di esposizione e rielaborazione, capacità di costruzione di un giudizio autonomo, capacità di applicare le conoscenze maturate all’interno del Corso nei differenti contesti lavorativi e di vita, maturazione di un linguaggio specifico e di una terminologia adeguate alle questioni trattate, raggiungimento di un’adeguata autonomia di giudizio.
Testi
R. Jaeggi, R. Celikates, Filosofia sociale. Una introduzione, Le Monnier Università
N. Fraser, A. Honneth, Redistribuzione o riconoscimento? Lotte di genere e disuguaglianze economiche, Meltemi, (Capitolo primo: “Giustizia sociale nell’era della politica dell’identità: redistribuzione, riconoscimento e partecipazione”, pp. 13-123)
W. Brown, Il disfacimento del demos. La rivoluzione silenziosa del neoliberismo, LUISS University Press (pp. 7-99)
Nessuna distinzione tra il programma degli studenti frequentanti e non frequentanti.
Contenuti
1. Etica pubblica e filosofia sociale come diagnosi delle patologie delle società contemporanee (Jaeggi, Celikates)
2. Etica pubblica e filosofia sociale come piattaforma critica (Jaeggi, Celikates)
3. Le domande del nostro tempo di crisi: comunità e società, individuo, libertà, riconoscimento, alienazione, potere, ideologia (Jaeggi, Celikates)
4. La questione delle politiche dell’identità: riconoscimento e rivendicazioni politiche (Fraser)
5. Uguaglianze e disuguaglianze: il paradigma della giustizia distributiva (Fraser)
6. La giustizia sociale tra redistribuzione, riconoscimento e partecipazione (Fraser)
7. “Ragione neoliberista” e crisi della democrazia: mercato, governo, soggettività (Brown)
8. Redistribuzione, riconoscimento e partecipazione nell’epoca del capitalismo neoliberista (Brown)
9. Chi siamo? Il soggetto neoliberale tra prestazione, sacrificio e senso di colpa (Brown)