Il principale obiettivo formativo del corso è la formazione della coscienza critica delle studentesse e degli studenti. In un'età in cui sempre maggiore diventa il rischio totale di alienazione delle persone, dovuta alla massificazione introdotta dalla vera e propria dittatautra mediatica in cui l'umanità contemporanea è conficcata, il discorso della filosofia si pone come discorso vero, in cui rimanga salda la corrispondenza tra pensiero, ragione, esistenza e realtà. Attraverso il confronto con uno dei massimi pensatori di tutti i tempi, Platone, vengono fatti emergere nodi cruciali per l'esistenza, con al centro la questione della verità e dell'arominazzione possibile tra percepire, sentire, capire, comprendere, volere e agire, con il fondamento di tutte queste dimensioni nella libertà.
Il metodo didattico adottato nel corso di Storia della Filosofia si caratterizza per una triplice impostazione: 1. Esposizione da parte del Professore dei contenuti trattati nel Corso, con riferimenti continui ai testi, vale a dire ai Dialoghi platonici Cratilo, Protagora, Gorgia; 2 Coinvolgimento degli studenti, i quali devono costantemente .far riferimento ai testi per poter partecipare attivamente allo svolgimento del corso, agli approfondimenti e alle discussioni che hanno luogo in esso; 3.Acquisizione di una prospettiva generale di studio che consenta di applicare regole logiche e critiche di studio e di approccio ai testi.
Linguaggio e verità nella filosofia platonica. Muovendo dalla situazione dell'umanità contemporanea, in cui viene sempre più meno la corrispondenza tra linguaggio e realtà, il corso intende approfondire e sviluppare la tematica scottante per l'esistenza umana. L'armonizzazione tra parola, pensiero e realtà costituisce un argomento centrale della filosofia di Platone, come già di Socrate, di Parmenide e di Eraclito. Il serrato confronto che Platone imbastisce con la filosofia dei Sofisti (Protagora e Gorgia) prende le mosse da quanto il sommo pensatore aveva sviluppato nel Cratilo, il dialogo in cui vengono poste le basi della teoria del linguaggio occidentale. La parola è diretta manifestazione dell'essere, essa esprime la verità del tutto: questo è il nucleo del penseiro platonico, contro ogni riduzionismo convenzionalistico del linguaggio, come volevano i Sofisti.
