Dalla cura del suddito alla cura tra cittadini. Per una genealogia del care tra Filmer, Locke (e Grozio)

Il saggio analizza l'evoluzione del concetto di cura in relazione al potere politico, concentrandosi sul passaggio dal modello monarchico-patriarcale a quello contrattualistico-liberale.
Nel testo si ricostruisce come, nel Patriarcha di Robert Filmer, il re, in quanto padre del popolo, ha il dovere di prendersi cura dei suoi sudditi, imitando il modello familiare dell'autorità paterna (dove la gratitudine per la cura ricevuta si traduce in obbedienza e sottomissione). Locke, invece, sebbene riconosca il dovere di cura dei genitori verso i figli, lo limita al periodo dell'infanzia. Per Locke, infatti, la "cura del cittadino" si configura come un'autonoma cura di sé, in cui gli individui liberi, uguali, ragionevoli e padroni di sé sono responsabili della propria vita e del proprio benessere.
In conclusione, il saggio individua un modello alternativo di cura politica nel pensiero giovanile di Grozio, dove egli coniuga l'individualismo possessivo con l'etica repubblicana, sottolineando il dovere dei cittadini di prendersi cura della res publica. Questa "cura tra cittadini" si realizza attraverso l'amicizia, la cooperazione e la partecipazione attiva alla vita politica, in vista del bene comune.