Surrealismo: la palabra de la discordia

¿Hubo realmente un surrealismo español? y, en este caso, ¿qué relación tuvo con el francés? Análisis de las causas que originaron esta diatriba, plúrimas pero fácilmente detectables: en primera instancia fueron los mismos poetas de la generación del 27 (en particular, Vicente Aleixandre), quienes siempre declararon su ajenidad a las modalidades surrealistas del Manifiesto de Breton (1924); después, el mismo Breton y la escuela surrealista francesa, que desconoce y nunca cita al grupo castellano del 27, y finalmente Dámaso Alonso (voz predominante entre muchas otras), quien siempre se planteó el problema de defender lo español de los extranjerismos. Se propone un enfoque dialéctico en la visión de la relación entre surrealismo francés y el correspondiente movimiento español, más dinámico y libre de toda definición lapidaria.